Сначала они кажутся просто упражнениями на внимание, но мы можем рассматривать их как язык, в том смысле, что через позы, движения и другие знаки они выражают космические законы, которые очень трудно воспринять нашими обычными чувствами и которые находятся далеко за пределами нашего нынешнего понимания.
Некоторые Движения, кажется, выражают знание, которое рациональное мышление не может охватить на уровне обычного человека. Вы можете почувствовать, что происходит некий алхимический процесс, в котором вам не только предлагают проблески «пути», но и позволяют идти в этом направлении. Как только эта работа становится возможной, Движения больше не контролируются ссылкой на мысленный образ, они зависят от адекватного ощущения себя, возникающего на самом активном уровне внимания. Теперь можно сказать, что движение совершается через меня, а не мной.
Со временем Движения дают жизнь тем частям нас, которые ранее существовали за пределами нашего обычного восприятия. Упражнения пробуждают новый мир, купающийся в странном чувстве внутреннего присутствия, который заменяет туман, в котором существует наша обычная умственная деятельность, и это может вызвать трансцендентные эмоции. Мы чувствуем, что должны смотреть дальше. Кажется, что тело — это инструмент нового источника жизни. Оно становится доступным для всего, о чем его просят, и обретает в этом акте служения и свободу, и счастье пребывания Здесь в тотальности, в состоянии относительного присутствия по отношению к себе. Странная сила Движений материализовать силы Высшего.
Так что для любого, кто практикует Движения, они становятся средством стремления действительно жить ими и силой, которую они дают, жить ими таким образом. На таком уровне они ведут к доступу к тому миру, к которому молитва и медитация ведут другими путям, на этом пути практикующий включает и полностью использует весь человеческий аппарат.
Генри Томассон
